홍콩은 국가가 아니죠? ㅋㅋㅋ
대한민국이 단 시간내에 엄청난 성장을 이룬 것만은 확실하죠. 
논란은 있지만 각종 지표가 한국의 위상이 높다는 것을 보여주고 있네요. 

한국인이 세계 최고 수준? IQ 세계 지도 ‘논란’
입력 : 2007.01.22 12:11

영국 얼스터 대학교의 명예 교수가 주장하는 ‘IQ 세계 지도’가 해외에서 논란을 일으키고 있다. 

지난 해 출간된 “지능의 인종적 차이 : 진화론적 분석”에서 리처드 린 교수는 세계를 10개 지역으로 나눠 평균 IQ를 분석했다. 
그 결과 한국 일본 중국을 포함한 동아시아인들의 평균 IQ는 105로 가장 높고, 유럽인은 99, 이누이트 91, 동남아시아와 아메리카 인디언 87, 태평양 군도의 주민들 85, 중동인 84, 사하라 사막 이남의 아프리카인들(67), 호주 원주민(62) 그리고 칼라하리 사막의 부시맨과 콩고의 피그미가 52로 가장 낮은 IQ를 낮았다. 
리처드 린 교수는 한국에 대해 다음과 같이 기술했다. “1950년대 가나 필리핀 남한은 모두 가난했다. 경제학자들은 자원이 풍부한 가나나 필리핀이 부를 이루게 될 것이라고 남한은 가난한 나라로 머물 것이라고 전망했지만 결과는 반대였다.” IQ의 우월성이 국가의 경제 발전에 지대한 영향을 끼쳤다는 분석이다. 
관련 연구 작업을 지속적으로 펼쳐 IQ 전문가로 통하는 리처드 린 교수는 전 세계에서 발표된 620 종의 테스트 결과 등 방대한 자료를 근거로 이와 같은 IQ 세계 지도를 완성했다고 주장한다. 
그에 따르면 피부색과 겨울 평균 온도가 IQ와 관련이 있다고 하는데, 이는 추운 환경에 살았던 인종들이 생존을 위해 더 높은 수준의 지적 능력이 요구되었던 때문이라고. 
그런데 겨울 평균 온도와 지능은 단선적인 관계가 아니다. 동아시아의 겨울철 평균 온도는 섭씨 -7도로 높은 IQ를 위한 최적의 조건이고 너무 추운 (-15도) 북극 지역의 이누이트는 IQ 91로 지능이 더 낮게 되며 겨울 평균 온도가 동아시아보다 높은(섭씨 0도)인 유럽의 거주민들은 99 이었다. 
아시아들로서는 이런 평가를 믿고 싶겠지만 논란은 많다. 먼저 인종주의적 편견이 비판의 대상이다. 리처드 린 교수에 재정 지원을 한 파이오니아 펀드나 책을 낸 출판사인 워싱턴 서미트 출판사가 모두 반유대인적 편견을 갖고 있다는 평가를 받는다. 
가령 러시아와 유럽 출신의 아시케나지 유대인의 IQ는 미국과 영국에서 상당히 높은 수준의 IQ (107~115)로 나타났지만 이 연구에서는 유럽인의 평균치와 같은 수준으로 나타났다는 점이 논란거리다.
또 저개발국의 경우 신뢰할 만한 IQ 테스트 결과가 없다는 점도 문제거리다. 린 교수는 2005년 남성의 IQ가 여성보다 5포인트 이상 높다는 ‘대담한’ 연구 결과를 내놓아 비난을 사기도 했다.
(사진 : 리처드 린 교수의 저서에 포함된 IQ 세계 지도)
/팝뉴스

2008년 기준 세계속의 한국의 위상 아래 추천
http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=ksungluck&logNo=50098534150 

제4장. 시간에 대한 실험

  (2) 무소부재(無所不在)

  초음속 비행기가 대서양을 횡단하는 데 한 시간 반 걸렸다는 이야기를 들어본 적이 있을 것이다. 우주비행사는 15분 만에 대서양을 횡단한다. 그런데 지금 30초 만에 런던과 뉴욕을 왕복할 수 있는 비행기를 개발했다고 상상해보자. 비행기 안에서 스튜어디스한테 우리가 어디쯤 날고 있는지 물어보았다 치자. 그녀는 다음과 같이 대답할 것이다.

  「방금 뉴욕을 출발 했습니다 ..... 런던에 거의 다 왔습니다..... 어머나! 우리는 지금 뉴욕으로 돌아가고 있는 중입니다.」

  이렇게 되면 질문이나 대답이 성립되지 않는다. 어찌됐거나 거의 동시에 두 장소에 존재한다는 사실을 받아들여야만 한다.

  이제 빛만큼 빠르게 움직일 수 있는 비행체를 만들었다고 가정하자.

  이는 매초 일곱 번 정도 지구 둘레를 회전할 수 있다는 뜻이다. 이 비행체를 이용하면 우리는 1초 안에 지구의 모든 장소를 구경할 수 있다. 또한 지구상에 있는 사람은 어떤 위치에서든지 우리를 볼 수 있으며, 따라서 우리는 지구 둘레에 우리의 위치를 나타내는 하나의 껍질을 형성하게 된다.

  이번에는 거의 무한 속도로 우리가 움직이고 있다고 상상해보자.

  그러면 1초 동안에 태양계(이 경우에는 은하계나 우주라도) 주위를 여러 번 돌거나 횡단할 수 있게 되어 태양계 안에 빈틈없는 이동 곡선을 그리고 된다. 실제로 그렇게 되면 조금도 시간이 걸리지 않으면서도 모든 곳을 볼 수 있고, 모든 곳에 존재할 수 있다. 바꾸어 말하면 우리는 무소부재(無所不在)할 수 있다.

  이렇게 처음에는 신기하던 무소부재도 차츰 시들해지고, 또한 웬만큼 고속에 익숙해지면, 그렇게 빨리 태양계 둘레를 도는 것만으로는 뭔가 부족하다고 느껴진다. 그래서 이번에는 태양계에서 어떤 일이 일어나고 있는지 알고 싶어진다.

  그러려면 먼저 우리가 여행하는 속도에 버금갈 만큼 고속으로 정보를 처리할 수 있는 컴퓨터가 개발되어야 한다. 물론 이러한 컴퓨터 제작에는 엄청난 시간과 경비가 뒤따른다. 그런데 바르고 값싸게 만드는 방법이 있다. 바로 우리의 상상력을 이용하는 방법이다.

  이래서 우리는 태양계에 대한 정보를 나오는 대로 모두 흡수할 수 있게 되었다. 이렇게 되면 우리는 무소부재할 뿐만 아니라 전지(全知)하게 된다.

  이제 우리 자신은 모든 것을 보고 모든 것을 알면서 태양계 주위의 진동하는 껍질 속에 깜박거리면서 두루 존재한다. 이렇듯 훌륭한 기술적인 업적을 달성하는 데 드는 어려움들을 모두 무시한다면, 무한에 가까운 속도를 얻는 것은 우리에게 흔해빠진 일이 될 것이다.

  이제 잠시 내면으로 시선을 돌려 지금 우리의 상태에 대해 심사 숙고해보자.

  그러면 역설적이긴 하지만, 그렇게 빨리 움직이는 것은 곧 동시에 모든 장소에 정지해 있는 것과 같다는 결론이 나온다! 만약에 우리가 어떤 방법으로든 우리의 의식을 확장시켜서 <관찰자 의식>이 전 우주 공간을 채우게 할 수만 있다면 우리는 그렇게 빠른 속도로 여행할 필요가 없을 것이다.

  또한 이제 우리는, 무한 속도를 얻는 것은 또 다른 높은 차원의 휴식 상태나 존재 상태를 얻는 것을 의미한다는 사실을 알고 있다. 여기서 일단락 지어진다.

  이제 도표로 돌아갈 때가 되었다.

  〔그림 23〕과 동일한 <객관적 좌표계>를 가진 도표 하나를 그리자.

<객관적 좌표계>는 우리가 보통 알고 있는 공간과 시간을 나타낸다. 여기에 주관적인 시간과 주관적인 공간을 나타내는 점선을, 앞에 그려 놓은 객관적 좌표계에 평행하게 그려놓자〔그림 24〕.

  우리의 의식이 멀쩡한 <평범한> 의식 상태에서는 두 좌표계는 평행하게 겹친다. 하지만 대부분의 시간을 두 좌표계는 서로 떨어졌다 붙었다를 거듭하며, 대략 한 시간 반마다 반복한다.

  변경된 의식 상태에서는 주관적인 시공간의 좌표계는 객관적인 좌표계에서 분리되어〔그림 25〕에서 보듯이 원점을 중심으로 회전한다.

  여기서 주관적인 좌표계를 임의의 각도 A만큼 오른쪽으로 회전시킨 다음, 1초를 표시하는 지점에서 객관적 공간 좌표축에 수평으로 선을 긋는다(이것은 객관적 시간에서의 1초에 해당하는 주관적 시간을 나타낸다).

  이제 그 선이 주관적 시간축과 만나는 교차점을 살펴보자.

  현재 지점에서 교차점까지 사선을 따라 거리를 재보면 주관적인 시간의 단위가 객관적인 시간의 단위보다 길어진다는 사실을 알 수 있다. 결론적으로 말해, 우리가 일에 몰두해 있을 때는 <시간이 더 많아진>것처럼 느껴진다. 실제로 이 도표에서 주관적인 시간 4초와 객관적 시간 1초가 대응하는 것은 각도를 적당히 선택하여 마음대로 바꿀 수 있다.

  환각제를 복용한 상태에서 상대방이 말하는 소리를 듣고 있는 사람의 경우로 돌아 가보자. 말하는 사람이 1초당 한 단어씩 이야기 한다고 하자.

  환각제를 복용한 사람은 의식이 변경된 상태이므로, 말을 듣는 데에 주관적 시간을 보다 많이 가지게 될 것이며, 따라서 단어를 해석하는 데 훨씬 유리할 것이다. 왜냐하면 그의 정신활동은 정상적인 객관적 속도로 진행하기 때문이다.

  이러한 현상과 비슷한 간단한 예를 들어 보자. 마디가 있는 막대를 세워놓았다고 치자.

  이때 태양이 기울어진 각도에서 비치면 막대의 그림자가 길게 드리워진다. 따라서 마디 사이를 훨씬 자세히 살펴볼 수 있다[그림 26].

  눈치 빠른 독자는 아마도 이쯤에서 다음과 같이 생각할 것이다.

「왜 그렇게 복잡하게 설명하는가? 우리의 정신작용이 매우 빨라졌으며, 따라서 지각능력도 훨씬 높아졌다고 가정하면 이 모든 현상은 간단히 설명될 수 있다. 시간의 변형을 설명하기 위하여 복잡하게 주관적인 시간이니 공간이니 하는 것들을 예로 들 필요가 없다.」

  그러나 나중에 다시 보겠지만, 이것은 경우가 매우 다르다. 도표로 돌아가서, 경사각 A가 증가할수록 주관적인 시간은 엄청나게 증가한다는 사실을 알 수 있다. 주관적 시간축이 수평축에 가까이 갈수록 객관적 시간 1초당 주관적 시간은 수백만초가 된다. 왜냐하면 객관적 시간 1초를 나타내는 점에서 수평선을 그어서 기울어진 주관적인 시간축과 만나는 지점은 <현재>를 나타내는 원점으로부터 매우 멀리 떨어져 있기 때문이다.

*(각도가 89도를 넘을수록 객관적인 시간과 주관적이 시간의 비율은 급속도로 커진다. 89.9도에서는 그 비율이 573이다. 그리고 89.999도에서는 그 비율이 백만이 넘는다)

  또한 주관적인 시간축이 완전히 기울어져 마침내 수평이 되면, 주관적 시간은 무한대로 길어지며, 이런 조건 하에서는 객관적 시간은 거의 필요 없게 된다.

*(각도 A가 90도가 되면 주관적인 시간이 무한히 길어진다. 이것은 코사인 90도가 0이기 때문이다. 주관적인 시간 = 1/cosine A = 1/0 = 무한대).

  이쯤에서 두개의 시공간 좌표로부터 배운 사실을 정리해보자.

  〔그림 23〕에서 알 수 있는 것은, 무엇인가 빠르게 움직일수록 수평축에 더욱 가까워진다는 것이다. 즉 <공간형(空間形)> 행동을 하게 된다는 것이다. 그리고〔그림 25〕를 통해서는 주관적인 시간축이 수평으로 기울어질수록 주관적인 시간을 더 많이 가지게 된다는 것을 알 수 있다.

  이 두 그림을 합칠 경우, 주관적 시간축을 기울일수록 우리가 더욱 <공간형> 방식으로 행동하게 된다고 결론지을 수 있다. 이것은 변경된 의식 상태에서 우리가 급격히 공간으로 팽창한다는 것을 의미한다. 다시 말해 <의식이 확장할수록 공간으로 팽창한다.>고 할 수 있다. 이러한 일은 광속보다 느린 속도에서나 빠른 속도에서나 관계없이 일어날 수 있다.

  여기서 주의 깊은 독자라면 아마도, 주관적인 시간을 취급하고 있을 때에 우리가 광속(光速)의 벽을 버릇없이 슬그머니 빠져나가버린 것을 눈치 챘을 것이다. 이것은 물질적 물체로서는 불가능한 일이다. 그러나 우리의 관찰자는 비물질적 실체이므로 이러한 일을 하는데 아무런 문제도 없다.

  하지만 관찰자는 아직도 가늘게나마 신체에 연결되어 있으며, 신체의 감각기관은 여전히 외부에서 받아들이는 정보를 빠짐없이 관찰자에게 전달하고 있다. 관찰자는 비록 느슨하기는 하지만 아직도 물질적 시공간을 배경으로 작용하고 있다.

  광속의 벽을 통과함으로써 관찰자는 그 자신이 공간형 우주에 있는 것을 발견한다. 여기는 속도의 제한이 없고, 시간이 공간으로 전환되는 낯설고 새로운 우주이다.